故海随语（十）：古往今来，多少人抱怨行道之难
【行道】
古往今来，多少人抱怨行道之难，空有一腔热血，而不能施展才华，实则不应时，不得势也。
治世之能人与乱世之英雄同出一辙，皆四两拨千斤而已。
行道犹御马，马病以医，马弱以养，马壮以战。
【年少】
庆幸年少，回忆年少，做回年少。
弱者道之用。
事物必在弱的状态下才会趋于变强，而强必然趋于弱。
所以年长者要守弱。而变强不是强于人，乃自强，自胜者强！
刘强东所经历的那些，几乎是每个创业者都经历过的，30岁前，北京的东南西北中我和我的创业老师几乎都搬遍了。
【纯粹】
有些习惯了自以为有商业头脑的人在想，为什么马斯克的星舰舰体光秃秃的，一个字也没有，不放一个广告。
这就对了，没有极致的纯粹，哪能成就伟大的人，伟大的事。
美国有一本书，核心观点说的就是，人生在于聚焦，聚焦，聚焦。
太阳光普照万物而无害，但聚焦于一点，就不得了。
犹如禅定，外离一切干扰，内心笃定守静。
【吾命】
关于我，现在我是有点儿相信，我是承载着天的使命而来的。
我不善主动出击，不善忽悠，但始终有想法，执于行动，这本是很难成事的。
可就是这样地莽撞单干创业，北漂三年，在山穷水尽之际，幸得几人信，慷慨相助银两，后又山穷水尽，忽美国西蒙集团莫名其妙给我来一单，解了我燃眉之急，再后来，居然陆陆续续小单不断，全非主动求来，时至今日，手机社交短视频个人IP兴起，传统电脑网络已穷途末路，网站极难赚钱，但我仍有一帮素未谋面的贵人继续把单子给我，让我能平稳转型。
这确难以否认不是上天之明命，在指引他们，助我抓紧！坚定！快快快！通儒，通释，通道，通易，以俟天命。
【论语】
外面下的不像是小雨，我静静地注解着《论语》。
《道德经》才81句话，注解起来相对要快一些，《大学》《中庸》就更短了，几十句话。而《论语》有492句话，每一句都要去查阅资料，思考理解，有时要想几天，全部注解下来，就是492篇文章，在中国，现在估计没有几个人在做。初稿写完，还要经过若干年去琢磨修改。和古代近代那些注解不同的是，我接受过西方正规教育，现代文明熏陶，又通览过道家，佛家一些经典，加上易经的一些东西，这样呈现出来的《论语》解读不知道会是什么样？
【性自然】
少成则若性，习惯若自然。
孔子也相信命，但着重强调后天教育，特别是小时候，不管命好不好，多加历练，相当于天生的本性，从小养成的习惯接近于自然天成。
亦同于老子的道生一，一生二，二生三，三生万物。道就是自然。
佛家讲的见性，也是这个一。
中庸讲致中和，就是致本性。
【我】
刚刚，和同学聊了一会儿。
刚刚，洗了碗。
刚刚，刷了几个抖音。
看到了赵本山，文强，毛阿敏，宋祖英，，文工团。
想起了见性，想起坛经，六祖。
想起王国维，看山还是山。
想起中庸，天命之谓性。
饭前看到易中天在讲佛与觉悟。
现在，我站在寒冷的院外透透气，
刺骨的冷风。
想起菩提本无树，明镜亦非台。
记录下今晚。
【机】
昨晚记录了一下，
十五年后且听我弘。
五祖对慧能云：
不宜速，法难起。
此内外两大玄机。
【春刍】
这个春节，真是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书啊！
一口气注解《老子》通行本4章，有点儿停不下来。估略了下，每章差不多一两千字，全部81章注完，得有10万字，甚至15万字，这一年不知能完否？
而《论语》每章注解字数不多，却有近500章，也在15万字左右。
关于书名，历代注家称《老子》和《道德经》的各占一半，早期叫《道德经》的多，晚期和近当代很少叫《道德经》了，且名家叫《老子》者居多，可能两个原因，第一，道德经容易引起歧义，第二，古代经典一般以作者命名，便于研究，如同为道家的庄子，合称老庄。
来源：国学读书网 书仙笙 整理自故海二零二五年一月随语
