故海随语（十八）：君子终日乾乾
【乾乾】
易经乾卦说，君子终日乾乾，夕惕若厉。
这个卖油条的小帅哥，在空闲的中午，认真仔细地擦亮柜台，他日若见大人，必能飞龙在天。
所以说，这个世界上千里马常有，而伯乐可遇不可求。
生活中，随处可见，人才济济。
【迷悟】
德*佑，这名字取得。
德怎么可能佑你呢？
所以，孔子说，人能弘道，非道弘人。
德根本就没有功利性，也不会佑任何人。你只有应无所住，无所图，才叫德，否则，根本就不能叫德，更谈不上佑你。
所以，梁武帝虽然修了那么多寺庙，达摩还是毅然一苇渡江，离他而去。
【留】
他，
把朝气留在了村里，
把青春留在了校园，
把沧桑留在了人群，
把灰烬留给星辰大海。
（记杭州东坡中学清早校园歌声）
【临时盒子】
为了把他们安顿下来，临时拼装了许多盒子，半生积蓄，五六百万。
人们已经习惯待在盒子里，在路上，或归途。
我只想和天上的星星，地上的鸟兽在一起。
【器不器】
生在现代社会，一个人的成长大凡要走两三条路。
一类人着眼于器，也就是物质与科技。这类人在学习成长过程中，同时要走两条路，一个是教育体系下的课内应试学习，另一个是课外兴趣钻研。
另一类人着眼于不器，也就是生命情感。这类人在学习成长过程中，同时要走三条路，即比前者要多走一条路，那就是社会混同的路。着眼于器的人是勉强可以不混同于社会的。
当然，物质与科技最终还是应该落实到生命情感为上。
【知】
知识可以解放人，亦可以奴役人。
如果不能驾驭知识，还是不知为好。
【天然】
人是天然的，吃的也尽量天然吧！
健康的关键，总之一句话，尽量不要懒惰，尽量吃新鲜的，没有经过人工干预过的，特别是工业深加工的。真正顶级的食材，一定是野生的和原汁原味的。因为《老子道德经》说，大器曼成。人生的味道也是要去慢慢去品，绝不是速成，来了就走，索然无味。
【初稿】
对《老子道德经》第一章到第十八章重新注疏后，总算是完成了初稿，接下来打印全稿以及原文改本，再慢慢把玩，适时随言，皆载于《道德经解》注疏附记合集。下半年，重点转向《论语》注疏。
【自化】
一抔种子洒在大地上，不会都长成参天大树。
一代孩童摆在人类设定的教育体制下，也不需要太多人产生兴趣，进而去掌控这个世界。所有的焦虑，对于人类这个整体来说，都是微不足道的。
根本上，人都是自化的。你没有兴趣的，总有人有兴趣。
每个人都在走着自己在走的路，而不是自己想走的路。
【出处】
英雄不问出处，因为一问你就傻眼了。
除非大动荡，在和平时期，哪个牛人不是几代人的积累？
中国人不关心你是谁，而是你爹是谁？
有其父必有其子。
【待时】
什么都不做，并不是什么都没做。
没有风口，鸟都飞不起来。有了风口，猪都会飞。
《易经》需卦之象传说，云上于天，需，君子以饮食宴乐。
来源：国学读书网 书仙笙 整理自故海二零二五年九月随语
