故海随语（十二）：修正自己的轨道
【执道】
《老子道德经》完全不同于其他古书，由于原书残缺，历代注本改动很大，所以，深入专研下去，等于是在前人的基础上，重新写一本书。也就是说，一千个人，有一千种《道德经》，确是中国文化，甚至人类文化一个独一无二的存在。
像《易经》《论语》《金刚经》《坛经》这些，基本上就是照本而悟，述而不作。
【闻道】
道，在卑贱中，微不足道。
上等人奉行，中等人怀疑，下等人嘲笑。
能师曾说，不可轻视任何人。轻视任何人，都有无边无量的罪过。
轻视别人，就是轻视自己。
看不起别人，其实骨子里就是看不起自己，就会作贱自己。
最看不起别人的人，骨子里最看不起自己。
所以，不再轻视别人，就看到了自己的本来面目，就能见性成佛，就能心量广大，佛光普照。
【不道】
俄乌的实质是什么？
一个没有道德，所以挨打；
另一个更没有道德，所以打人。
这就是以怨报怨。
真正有德的人不会打人，也不会挨打，所以，都是自绝于道。
《老子》云：不道早已。
早已不一定是死得早，是早早地与极乐无缘，虽统御天下，富可敌国，却只能体会到下等人的快乐——短暂而不能停，像个瘾君子。
【生生】
《易经》64卦，全都在这视频里，特别是乾坤两卦。
乾者，生生不息。
坤者，利牝马之贞。
【高阶】
我研学《老道》的路径算得上四平八稳。首先从当代大家的版本入手，初步做完一遍注解，相当于逐字逐句做笔记，这个过程已经参考研究了帛书甲乙本和郭店竹简本，然后倒回去读纯古文的注本，包括王弼，河上公，严遵。没有基础，直接读古注本，事倍功半。今年上半年争取完成全部《老道》注解，明年读古注本并修改注解。下半年重点把《论语》前十篇注解完。
【家庭】
家庭，婚姻渐渐势微，这就是反者道之动。
南师说的这个现象或预言，我赞同。只是有些论据稍显激动。
男人女人这对关系变来变去都是正常的，原始社会是母系，一个女人要多个男人才能维持生计。后来农耕游牧，一个男人就能养活一个女人，甚至多个女人。现在，资本社会，人人都能养活自己，志同道合者聚在一起，还有一部分女人爱慕并共享强者。主流的婚姻家庭都是物化的，物质的满足改变着人的择偶观。
应无所住，而生其心，仍然是大部分人类无法企及的高度。
【有无】
这一章的注疏，最后把我眼泪写出来了。
有点儿超题了，确是有感而发，予以保留。
【打分】
知道自己的不足，然后每天努力去学习改进。
教育孩子的这四个方面，我自己打分就是，
1，氛围教育，59分。孟母三迁的典故就是学习的榜样。
2，示范教育，59分。想要孩子成为什么人，自己首先得是什么人。
3，生活教育，49分。这一条是最大的毛病，也是最应该改进的地方。从儒家思想来说，人应该首先会照顾自己，爱自己，热爱生活，懂得生活，然后再爱及身边的人，更多的人。感受生活的乐趣，才能真而正地自强不息，生生不息。孔子说，不知生，焉知死？生就是生活，生命的本来意义。生活教育应该排所有教育的第一位。没有生活的热情和感知能力，一个人不可能光明正大。
4，正面教育，59分。人的一生会遇到各种黑白的事情，从易经的角度，一切都是合理的，都是循环往复的，悲观和乐观都是相对的，都是一，要不二。但是孩子还理解不了，那就更多地告诉他阳光的一面，等他能理解了，能承受了，再晓之以理。
【出生入死】
真正伟大的人都是反战的，老子说，大军之后，必有凶年。
看看历史人口统计，每一次动乱人口锐减，相比较，元明清算好的，而太平天国死得真多。近代战争伤亡和冷兵器时代相比，小巫见大巫了。
所谓的楚汉之争，三国演义，隋唐演义，几乎死绝了。
【生命】
人像一棵草木，钱就是养分。
生命是一颗种子，飘到哪里，就是哪里，那就是命。
一棵草木为什么而活着？为养分吗？
飘在贫瘠的山坡上，它就不活了吗？
但我们看到，漫山遍野的山坡，无数植物一样美丽，一样活得精彩。
生命岂为了养分而烦恼？
人难道不如草木？
【本来】
我的前半生要是一直很顺，我也不知道我是谁？从哪里来，要到哪里去。
【贵人】
贵人先贵己。
遇到贵人，首先自己贵于人。
【觉醒】
假如我们投胎到这里。
1，现在，许多物种，包括许多人，还停留在打打杀杀，所以他们食不果腹，风餐露宿，像非洲草原的狮子一样。其实，动动脑子，得到的多得多。
2，比动物幸运得多的是，我相信每天都有不少人像玄奘一样，跨越十万八千里，逃了出去，知道还有外面，就有了脱离苦海的希望。
【修道】
道家講無為，就是不要受到有為的干擾，每個人身上都潛藏著道的力量。
佛家講應無所住，就是不要受六塵所染，每個人本來的自性就能生萬法。
而每個人無不受有為干擾，無不被六塵所染，要排除干擾，無為而無不為，要應無所住，而生其心，就不得不回歸儒家，去修道，養正。
《中庸》開篇說，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
人不一定知道自己的天命，不一定能率性。即便知天命，率性而行，而有為、六塵無處不在，難不使人偏離軌道，所以，人要時時刻刻處處在在修正自己的軌道。即便如此，人能夠按照自己的本來使命而行嗎？不可能，孔子認為做到中庸就很不錯了。其實，完全做到中庸也幾乎不可能。
【婚姻】
这个世界的主导力量其实是男人，但是男人却在婚姻制度上把自己玩废了。
古代以制度的形式规定了男强女弱，使得婚姻长久而幸福。而现代男人自以为比老祖宗聪明地搞出个男女平等，但是人的本性还是男人要强，女人慕强，平等关系下，婚姻怎么维系？
我们都知道成立一家公司的大忌是没有控股股东，最最忌讳是股份各半，最后闹得不可开交，这公司基本上废了。
而婚姻不但是个血缘纽带，还是一个经济共同体，没有控股股东，没有一个说了算的，是很难不矛盾重重的。
这怪谁？
好像是西方发明的，恰恰西方的婚姻是合同制的，这和东方人对婚姻的理解完全不同。可是西方讲契约精神，法制原则，一切AA制，甚至孩子都自己贷款读书，奥巴马选总统前才还清学费贷款。
男女平等的结果是权利义务均等，违约责任共担，这确实有利于资本主义生产，多了一倍的生产力，扩大了消费。
来源：国学读书网 书仙笙 整理自故海二零二五年三月随语
