老子道德经的版本只会越来越多

　　我一开始注疏老子道德经的时候，并没有把重点放在版本比较上，结果越往后问题越多。主要是每个版本都有每个版本的特色，该以哪个版本为定本呢？郭店竹简本最早，帛书甲乙本较全面，王弼本及通行本，以及各种其它版本，都是各有千秋。

　　实际上，我怀疑老子道德经的初稿就是个草稿，并不是非常精益求精，所以导致在流传过程中，每经手一人，都在改动，原因是语法、习惯问题，以及个人无法理解部分的再加工。

　　另外一个，就是时代的变迁造成的必然之改动。比如：由于时间跨度大，很多词不常见了，必须改；由于语义变化，认知变化，造成的改动。

　　再一个，就是老子道德经的成书年代可能非常久远，早期版本早已失传，导致没有一个最权威的版本，后世不得不查漏补缺。

　　幸运的是，主要的几个版本，郭店竹简本，帛书甲乙本和王弼本，通行本，基本都保留着老子的核心思想，只要深加研读，都能理出老子的思想体系。

　　可以预见的是，随着对老子道德经的深入研究，以及时代文化迁流，以后的老子道德经版本只会越来越多，每一个研究者可能都有不同的理解和独特的理解，这也是老子一书的特殊魅力。

　　当然，字面上，甚至少量语义上的差别，不影响老子一书的整体思想。正如《金刚经》所言：一切圣贤皆以无为法而有差别。我们不需要追求谁的版本最好，而是谁讲述的老子思想更能给人带来启发，就达到目的了。