易经讲的就是一个字
林师研究易经比较早，也比较深，我曾当面问，易经到底讲什么？他说是变。经过这几年的体会，我窃以为易经讲的就是一个字——义。
义者，宜也。
易经总的来说，是要应变，但要怎么应变呢？关键就在一个义字。即合适的时间，合适的身位，合适的易变。
首先讲易经之时。
时间太重要了，时间意味着变化，不同的时间要有不同的变化。在易经这个体系里面，把时间分成六个阶段，对应了所有人事物的生命周期，初爻二爻由静转动，三爻四爻动静交替，五爻上爻动而复静。什么时候什么情况怎么动怎么静？所以易经的彖辞经常重复一句话——某某卦之时义大矣哉！
其次讲易经之位。
人事物处在不同的位置，就有不同的势力和能量。一切原本是会自然而然的，可是偏偏人有一颗不知足的心。老子说知足之足才能恒足，不知足就不是恒常，不能安定，不得安宁，闹出麻烦。所以，易经64卦里各爻之间的阴阳生克对应关系是告诉我们，看清自己的位置，不要乱动，而要义动。
最后讲易经之变。
万事万物都是在变化的，《康诰》曰：“惟命不于常”。儒家把易经从一本占卜的书改造成修道的书，就是用来提醒人，教导人，完善人的。天地不仁，圣人不仁，而常人必须要有仁，因为常人不但有性，还有情。这就是所谓的“情欲扰动，心魔难除”。怎么才能做到善始善终呢？时义，位义，变则义。通俗地说，人要有自知之明，做最真实的自己，按照自己的时间，身位，活出自己的本来面目。《中庸》告诫我们：“君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”这里的“易”就是易经，就是大义！
来源：国学读书网 书仙笙 故海于杭州寓所
