一个人四十、五十还默默无闻，就要学会低调了
《论语·子罕篇》里孔子说：“后生可畏！焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
这句话，孔子把人生大概分为了两个阶段，以四十为分水岭，考虑到个体差异，至多延到五十岁。四十岁之前，叫年轻人，后生，是可畏的，要敬畏。因为年轻人正好是创造潜力爆发的时候，变数多，我们难以预知。
而到了四十、五十岁，体力开始迅速下滑，阅历虽丰却心志趋向固化，人以群分，越来越闭环。此时还默默无闻，随着活跃度降低，际遇越来越少，基本上难有爆发力和突破，也就没什么可敬畏的了。
我们看孔子本人，30岁左右就小有名气了。此时，可以叫少年得志，后面有足够的时间和精力去尝试各种玩法。事实上，后来的孔子也是屡试不顺，但还是走出一条适合自己的道路，传道授惑。
而一个人如果四十、五十岁，还没名气，或者只是小有名气，后面的时间就少多了，精力也消退了，选择也就非常被动。机会稍纵即逝，甚至已经没有机会，或者即便有个机会，完全不允许试错，难度可想而知。
所以说，四十、五十还默默无闻，显然是错过了人生的窗口期，很被动，要学会低调，因为时已不在我，势则弱。
人的一生，时间是固定的，及时比努力更重要。生逢其时，事半功倍；生不逢时，事倍功半。
《论语》里也多处提到时和命。
所谓：时也，命也。时的内在方面，代表做什么事情都得有足够的时间和精力；外在方面，表示做事情要顺应外部环境，也就是时代的平台。一个人的能力显然是微不足道的，若能顺势而为则可惊天地，泣鬼神。而命，也包括两方面：内在的是起手，代表一个人的家庭根基和成长小环境。外在的叫运，一生会遇到什么，以及作出什么样的反应，都是因人而异的。内外相交，最终形成不同的人生命运。但总体上，命运又受限于个人的时间精力以及时代大环境。
来源：《书仙笙》国学读书网 作者：故海于杭州
